文/ 金错刀频道

今年夏天,能吊起中国足球迷们胃口的,除了梅西,就是贵州的村口足球赛“村超”。

就在前几天,香港影星陈百祥、李子雄出现在了村超现场,再次把村超送上热搜。

在此之前,村超不仅请来了前国脚范志毅、央视解说韩乔生,还让人民日报为其站台。

除了梅西来华之外,村超就是整个六月份中国最顶流的足球话题。

霸榜一个多月,村超也经历了种种挫折。

先是被网友批“太土”,后又面临取缔风险。

而在流量爆炸之后,村超的粉丝又开始担心村超会不会因为流量“变味”。

村超不但挺过了所有争议,还能在掀起新热度的同时,保持它难得的“土味”和“纯粹”,至今仍然在不断吸引新的游客,前去榕江县城一探究竟。

村超,属实是有点东西。

“瞎胡闹”的村口足球,专门产出名场面

就在一个月之前,没人能想到村超能火成这样。

“村超”的全名,是贵州榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛,是由贵州省榕江县足球协会主办的业余联赛。

作为一场“村口足球赛”,村超自打成立起,就四处透露着不专业

参加村超的球员们,都没有经过长时间的专业训练,全都是榕江县本地的普通百姓。

上到四五十岁的农民大伯,下到刚刚结束期末考试的高中生。

可能白天给你卖卷粉的师傅,到了晚上就化身成为村超“射手王”。

只要你想踢,就能报名加入足球队,在村超一展风采。

没有专业俱乐部支持,村超自然也谈不上什么高竞技水准。

就连场上的解说员也是找到爱好者临时上场。

但就是这样看上去“瞎胡闹”的业余足球赛,球员们却踢得格外卖力,甚至踢出了不少“名场面”。

比如这一记超远距离的“世界波”。

技惊四座的“倒挂金钩”。

眼花缭乱的彩虹过人。

而村超的热度,也随着这些“名场面”短视频,在网络上爆红。

大量的观众本着猎奇和新鲜感点进来观看。

也有部分看热闹不嫌事儿大的吃瓜群众,纷纷为村超扣上了“完爆国足”“中国足球最后的希望”的帽子。

有人跟风吹捧,自然也有人嫌弃。

有不少球迷在慕名前来观看村超的直播后,却对其大失所望。

原因很简单,村超直播没有专业导播,镜头一会足球,一会少数民族歌舞,甚至还有土产介绍和直播带货,章法混乱,毫无逻辑。

也有网友质疑,村超爆火,其实就是当地找到了流量密码,因为在他们看来,村超更像是一种噱头,这比赛的一切“和足球无关”。

足球大V董路也对村超展开了炮轰,他认为,村超就像“广场舞”,而中超则是“迈克尔杰克逊”,暗讽村超上不了台面。

随着热度增加,越来越多的人开始质疑村超的合法性,认为村超是没有经过足协审批的“野鸡赛事”应当被取缔。

这种观点上升到了政策层面,村超一度传来要被足协取缔的消息。

事情很快就迎来了转折,6月17日,人民日报连发两条微博为村超站台,甚至还官宣成为了村超的直播平台。

足坛名宿范志毅、知名解说韩乔生也亲自下场,让村超有了更多“官方保证”。

官媒下场后,吃瓜群众的猎奇心态慢慢褪去,村超的真正魅力才得以展现。

虽然村超的球员们不会玩什么精妙战术,没有专业技术指导。

但一上场,他们所散发的拼劲儿和认真,就能调动起每个人的情绪。

周围的乡亲们可能不懂“造越位”,也不认识什么欧冠豪门,但他们明白,自己村的球队进球了,就值得扯破嗓子的呐喊和庆祝。

观众们逐渐爱上了这个水平业余、场面混乱,但是却拥有着最热情的欢呼,和最绚烂烟花的土味足球联赛。

借范志毅的一句话说“纯粹的足球不带有任何其它的一种色彩,踢得很开心。”

村超的秘密武器,不止“土味”

村超的爆火,可以说是天时地利人和的共同作用。

在榕江38.5万的人口中,至少有5万足球人口,其中更是有20位国家一级足球运动员、147位二级运动员,超过1200人在足协有过注册。,

而且,这个仅有7家商场的小县城,竟然坐落了大小25个足球场,其中标准尺寸的专业球场就高达14个,并且全部免费开放。

从1940年,来自广西大学的大学生把足球带入到这片小镇起,本地人已经踢了80多年球了。

足球已经和本地文化深深绑定,早就融入到了当地人的DNA里。

几乎每个村子都有自己的足球队,他们就像是本村的英雄一样,受到大家的欢迎和支持。

如今村超横空出世,更像是这深厚足球氛围的集中体现。

在村超的直播中,那些充满少数民族特色,载歌载舞的啦啦队,不是为了流量生硬嫁接,而是延续数十年的本地传统。

足球早就和本土文化融为一体,成就了榕江县足球的群众基础。

但光有积淀,也没法确保村超的爆火。

而榕江县政府接下来的一套连招,才是真正引爆村超热度的“临门一脚”。

玩好流量,是榕江县政府的第一招。

村超开赛之初,榕江县政府就成立了“村超新媒体专班”统计、包装各种村超名场面,做新媒体运营,榕江是认真的。

随后,又效仿隔壁“村BA”成功的喊话模式,在网上直接“碰瓷”足坛名宿韩乔生、范志毅等人。

有了这一系列操作,才有了之后的范志毅带队、韩乔生解说,甚至人民日报亲自站台。

官媒站台,网红带路,能有如此流量Buff加成,想不火都难。

适时升级,扩大规模,是榕江的第二招。

村超取得了初步成功后,榕江县政府及时推出了“超级星期六”,把村超的参赛规模,拓展到了周围更多的县城和乡村。

这样一来,村超就有了联合周围乡镇足球的能力,不再是榕江县的自娱自乐,有了向外扩张的第一步。

日后,让“超级星期六”走出榕江,成为贵州全省,乃至全国的“乡村足球联赛”也不是不可能。

预判流量,见招拆招,是榕江县的第三招。

随着村超的爆火,越来越多的游客慕名来到榕江县城,就为了一睹村超风采。

政府很快动员,开始在原本破旧的体育场修建观众席、在安保方面加大投放力度,确保在比赛期间球迷的安全舒适。

在体育场外,当地政府开放了数百个免费摊位,供本地小贩售卖土特产和特色小吃。

不仅降低了管理难度,还减少了经营成本,也能对游客带来更实惠、更整洁的城镇风貌。

如今,榕江县围绕村超打造了一些列“超”字经济,如“超好吃”、“超好住”等,旨在借助村超热度,全面提升榕江的第三产业规模和质量。

仅仅在5月份,榕江县的旅游综合收入就高达12.4亿元。

榕江县的特产、小吃和风景也在各路博主的种草下,被人们所熟知,榕江本地的酒店、餐饮业也呈现出前所未有的繁荣景象。

榕江卷粉、本地西瓜、特色烧烤,也经过各路种草博主的推荐,成为了新一代网络爆款。

“村超”,让榕江县变成了今年第二个淄博。

“村超模式”,足球从来不是重点

在村超之前,榕江县在“出圈”的道路上,已经摔过五次跤了。

在2020年才摘掉贫困帽子的榕江,和任何普通的山村小镇一样,希望趁着互联网风潮,借丰富的人文特色,打造属于自己的特色IP。

一开始,榕江把本地侗族特色“斗牛”比赛包装推广出去。

但是因为斗牛赛事本身过于硬核的民族文化属性,最终没能在互联网上火爆。

此后,榕江县又先后尝试了本地篮球赛事、苗族鼓藏节祭祀典礼、马拉松+三宝侗寨“萨玛节”民间祭萨等等项目,但是无一例外,均未能在网上掀起波澜。

当今年年初,隔壁贵州台江县通过特色“村BA”爆火后,榕江县也短暂的打造过属于自己的“村BA”。

不过台江县近水楼台,早就成为了“村BA”的流量火了起来,榕江再努力,也只能是台江县的模仿者,本着宁缺毋滥的想法,第五次出圈试水也宣布破产。

最终,榕江县选择了在本地有悠久传统的足球项目。

足球赛事赛程时间长,适合长期宣传,而且除了榕江县之外,还没有地方真正能让乡村足球破圈。

于是,“村超”横空出世,正式接棒“村BA”,成为“土味体育联赛”的扛把子。

榕江和台江县的成功,让大家看到了“体育+乡村”这个公式的可行性。

在政策的鼓励下,全国各地更多的村镇,开始尝试沿着榕江县的方式走下去。

位于安徽的徐家埭村,选择了棒球这一在国内较为冷门的项目作为自己的特色体育项目。

海南省文昌市,则选择当地群众热爱的排球项目成为重点扶持的对象。

但是,对于更多前仆后继的后来者来说,选择一个体育项目,也许很难复刻超的成功。

其实在“体育+乡村”公式之外,榕江县很明白,村超之所以能火,靠的不是足球的竞技成分,而是独一无二的参与感。

精彩的进球不是村超唯一的记忆点,每个去现场的球迷,都会被热切的氛围所打动。

啦啦队载歌载舞的民族歌舞,就算不会跳,也能跟着一起尬舞;

进球后球迷山呼海啸般的欢呼,和民族乐器的的搭配也显得如此和调;

比赛间,本地居民时不时会进行土产投喂,也征服了球迷们的胃;

加上天边绚烂的烟花,足球赛场最热烈的氛围也不过如此。

在传统印象里,民俗特色总是在表演,而游客更像是参观,无法真正参与其中。

但是,在有了足球这一载体,游客才会主动参与到本地人的狂欢与庆典中,如此一来,民俗和游客之间的隔阂才算被打破。

对于“村超模式”来说,足球不是绝对重点,游客的参与感才是。

“魔鬼藏在细节里”虽然噱头和内容同样重要,但是很多失败的爆品,往往忽略了最常规的一个环节:用户体验。

对于村超来说,只要让游客参与进去,就能获得最完美的体验。

让村超踢起来,榕江县并没有花太大力气。而让游客玩进去,才是榕江县真正的杀手锏。

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本篇作者 | 宸希

原文引自: 今日头条|https://www.toutiao.com/article/7251500893051863609/?channel=&source=search_tab

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